«Больше так кушать нельзя, ребята»
Ольга Симакова, участник поездки
Декабрьские праздники мы (ОФ «ЦСПИ «Стратегия») решили отметить полезно-познавательно, посетив Бухару, Самарканд и, конечно, Ташкент. А воспользовались мы именно теми видами транспорта, которые и были вынесены в заголовок статьи (если кто помнит, это название голливудской комедии 1987 года).
Решили мы поехатьв Узбекистан, потому что, во-первых, некоторые сотрудники там еще не были, во-вторых, у меня самой были личные мотивы: под Бухарой был убит мой прадед, а эмиром Самарканда был батыр Жалантос (в узбекском звучании – БахадурЯлангтуш-бий, гордость всех алимов))); в-третьих, в Казахстане существует столько представлений, в том числе и ложных, об Узбекистане, что захотелось составить собственное мнение ососедях. И, честно говоря, ни разу никто из участников поездки не пожалел, что сделал этот выбор. Ну, может быть, за исключением трех маленьких девочек (дочек сотрудников), которые были вместе с нами и которые в силу возраста еще не смогли оценить всю важность поездки…))).
Если говорить о деталях поездки, то, прежде всего, мне бросилось в глаза полное отсутствие, где бы то ни было, – на улицах, возле мечетей, в исторических местах – людей в исламской одежде или с ее атрибутами. Т.е. ни женщин в хиджабах, ни имамов в характерных халатах и чалмах даже возле городских мечетей Бухары и Самарканда и центральной мечети Ташкента и Духовного управления мусульман. Вообще не принято так, как у нас, громко (в динамики) призывать к намазу. Т.е. очевидно, что прихожан много, и мы их видели. Просто каждый знает точное время молитвы без напоминаний со стороны. Не знаю, почему так повелось у нас, а это явно арабская манера, но показалось, что узбекский подход более приемлем, поскольку не ущемляет интересы других людей – особенно тех, кто проживает неподалеку от мечетей, имеет свои другие убеждения, а также молодого поколения, которому еще нужно самому выбрать свой путь в жизни. На наши вопросы, почему в республике именно так, нам отвечали, что: «Узбекистан – светское государство, а громкий призыв к молитве – это нарушение принципов светскости».
Решение о переходе на латиницу в Узбекистане было принято в сентябре 1993 года, и как нам объяснили, переходный период рассчитан на 50 лет, за которые должны быть решены все вопросы и проблемы, связанные с полной латинизацией жизни. Но то, как это выглядит сейчас, не может вызывать удивления у простого туриста. Надписи на узбекском языке, сделанные латиницей и кириллицей, соседствуют с русскими названиями, написанными кириллицей и русскими текстами…на латинице. В какой-то момент просто перестаешь пытаться понять, что же все-таки написано. При этом данное замечание не относится к названиям населенных пунктов, которые мы встречали по дороге, они написаны все на узбекском латинской графикой.
Что касается дороги. Мы проехали несколько областей, и могу отметить, что дороги такие же, как и у нас, ну, может, чуть лучше (средней степени разбитости), присутствуют различия в качестве дорожного полотна от области к области. Например, на мой, не экспертный, взгляд, конечно, в Навоийской области дороги лучше, чем в Самаркандской))).Однако одна вещь точно понравилась, и это крайне необходимо ввести и у нас. Все межобластные дороги четырехполосные и имеют посередине бетонные разграничители дороги. Как я понимаю, такого вида дорожные происшествия, как выезд на встречную полосу движения, в которых у нас гибнет огромное число людей, в Узбекистане встречаются гораздо реже. Т.е., когда мы ехали больше 2-х часов в плотном тумане, опасности нарваться на какого-нибудь нетерпеливого лихача практически не было. Не знаю, когда именно было реализовано это решение, но оно абсолютно верное и актуальное.
А вообще, езда узбекских водителей оставляет желать лучшего. Знатоки говорят, что они похожи на наших шымкентцев, не знаю-не знаю: пешеходов не пропускают вообще, не включают поворотников в принципе, не пристегивают ремни безопасности, разговаривают по телефонам, при том, что представители органов, как и положено, сидят в засадах, охотно принимают «откупные», а официальные штрафы по узбекским меркам очень приличные.
Пока ехали, обратили внимание на то, что вдоль дорог значительно чище, чем у нас. В Узбекистане нет частной собственности на землю, но практически вся земля обработана и ухожена: поля озимой пшеницы перемежаются с полями хлопчатника, который недавно убран, садами, или небольшими огородами с еще неубранной капустой. Есть, конечно, и запущенные места, но, в целом, дорога оставила приятное впечатление, тем более дорога от Самарканда да Ташкента, которая является правительственной, и ей уделяют бОльшее внимание: не только дорога, но и домики, махалли вдоль нее выглядели достаточно аккуратно и чисто. Чего бы я не сказала, например, о трассе между Астаной и Боровым – дорога новая, но по сторонам открывается вид крайне нелицеприятный.
Еще интересно то, что и по пути, и в самих городах и поселках мы не увидели ни одного билборда с изображением президента Каримова – ни одного! Лишь однажды, по-моему, в Бухаре был плакат с его высказыванием, но именно портретные изображения отсутствовали вообще. Зато есть несколько памятников Амиру Темуру и при этом очень впечатляющие.
Недавно видела сообщение о том, что Казахстан – самая пьющая страна в Центральной Азии. Может, редко хожу в питейные места, но после поездки в Узбекистан, мне показалось, что мы это первое место делим с соседями. Практически везде, где мы останавливались поесть, сидели веселые компании самых разных возрастов, с охотой потребляющие «огненную водицу». Пьяных особо не видели, но и сказать, что в Узбекистане не пьют, точно теперь не смогу. Разбился еще один мой стереотип).
Если говорить о том, что не понравилось, то, в первую очередь, конечно, это контроль, который чувствуешь, особенно в аэропорте и вокзалах. При этом не могу сказать, что он направлен исключительно на иностранцев, нет, ему подвергаются, возможно, в первую очередь местные жители.Хотя в каждой стране есть своя специфика, и насколько наша страна дружелюбна к иностранцам – тема, которая требует отдельного изучения. Также вызывает дискомфорт пресловутый обмен валюты (разница в официальном и неофициальном курсах обмена валют, сложности с обменом), что совершенно отличает нашу ситуацию от узбекской.
Но вся эта страновая «специфика» легко нивелируется тем, что мы увидели и тем, как нам рассказали об увиденном. Уровень подготовки узбекских гидов на самом высшем уровне. В это время не высокий сезон для туристов, поэтому мы насладились «индивидуальным» отношением сопровождающих, которые смогли показать нам свои любимые места так, что всем нам захотелось приехать сюда снова.
В целом, как мне кажется, очень мало у нас в Казахстане рекламы Бухары и Самарканда, Хивы и Хорезма. Мавзолей Гур-Эмир, ансамбль Регистан, Шахи-Зинда, медресе Шердор, построенное Ялангтуш-бием, главныйсимвол священной Бухары минарет Калян, мечеть Боло-Хаус, цитадель Арк, суфийскиеханаки...– все эти места стоит увидеть хотя бы раз в жизни.
В Узбекистане, как мне показалось, ценят отношения с Казахстаном, во всяком случае, они не поспешили с переименованиями: в Ташкенте до сих пор есть кинотеатр «Казахстан», одна из центральных улиц носит имя Абая, кстати, на которой теперь стоит новое посольство РК (на самом деле, красивейшее здание с белыми колоннами, официально открытое нашим президентом, но не работающее в настоящее время, почти как некоторые объекты программы ФИИР). Такого не скажешь об Алматы с ее уже бывшим Ташкентским трактом.
Ну и, в заключении, о том, что вынесено в качестве эпиграфа. В Узбекистане мы реально много ели, и потому что были долгие прогулки на свежем воздухе, и потому что хотели попробовать хотя бы часть видового разнообразияплова (попробовали бухарский и самаркандский), самсы (джизакскую и бухарскую), лепешек с сузьмой (на самом деле в каждом регионе свой вкус), мант, шашлыков и даже нарына (думала, что это, все-таки, казахское изобретение), т.е., всего того, чем славится узбекская кухня. При этом класс заведения не имел существенного значения с точки зрения качества еды: в очень простых, на первый взгляд, заведениях кормили вкуснее, чем в более дорогих. И все это по очень и очень доступным ценам, особенно, если сравнить их с алматинскими.
Мы ехали в соседнюю страну, имея большой «чемодан» сложившихся представлений и стереотипов, иубедились,что, как и всегда, многое на самом деле выглядит иначе, чем мы себе представляли. И нужно больше видеть мир, чтобы знать его, апотом иметь возможность сравнивать, понимать себя, свою страну, лучше, ну и, соответственно, сильнее любить ее))).
